Свята-Барыса-Глебская Каложская царква

По благословению епископа Вениамина, избранного митрополитом Минским и Заславским, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, 30 августа 2020 года в 17:00 во всех храмах и обителях Белорусской Православной Церкви будет совершен молебен с акафистом Успению Пресвятой Богородицы и молитвой за белорусский народ.

Дорогие отцы, братья и сестры!

Разъясняя содержание слова, с которым епископ Вениамин, избранный митрополитом Минским и Заславским, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, обратился к верным чадам Белорусской Православной Церкви 26 августа сего года, делаем следующее пояснение.

Призыв Его Преосвященства продлить на три дня пост обращен прежде всего к тем, кто по тем или иным причинам не соблюдал ныне длящийся Успенский пост. Таковым предлагается приступить к нему не откладывая. Те христиане, что старательно блюдут пост, призываются к усугублению своего духовного делания в оставшееся время воздержания.

Вместе с этим считаем важным напомнить, что пост — это не только и даже не столько воздержание от определенного рода яств, сколько сосредоточенная молитва, более вдумчивое чтение Священного Писания, усиление добрых дел и более ревностное отношение к церковному богослужению.

По благословению Патриаршего Экзарха во всех православных храмах и монастырях Беларуси 30 августа в 17:00 будет совершаться молебное пение о Беларуси.

Владыка Вениамин призывает всех как можно чаще молиться о белорусском народе. Свои обращения к Богу можно возносить как собственными словами, так и словами рекомендованной для богослужебного использования молитвы.

В завершение поста Патриарший Экзарх призвал всех очистить свою душу Покаянием и причаститься Святых Христовых Таин — как в укрепление духовных и телесных сил, так и в единение всех верующих друг со другом во Христе Иисусе, Господе нашем.

Пресс-служба Белорусской Православной Церкви

Успенне Прасвятой БагародзіцыСёння Царква памінае смерць той, чый Сын перамог смерць, уваскрэс з мёртвых і нам дараваў абяцанне апошняга ўваскрасення і перамогі жыцця неўміручага.

Гэта свята, як і некаторыя іншыя царкоўныя святы, дзіўнае для штодзённай свядомасці ўжо менавіта тым, што ў аснове гэтага свята палягае смерць, смерць чалавека, больш за тое – смерць, як вучыць нас царкоўнае паданне, самага дасканалага чалавека – Прасвятой Багародзіцы. І разам з тым гэта смерць сапраўды становіцца нагодай для радасці.

Яе смерць стала адначасова Яе ўваскрасеннем і ўзнясеннем да Свайго Сына. І гэта невымоўная міласць толькі ў адносінах да Яе ў той самы час стала святам усіх хрысціянаў, усёй Царквы.

Успенне Прасвятой Багародзіцы ёсць таямніцай Провіду Гасподняга – таінствам канчатковага разбурэння брамы смерці. Успенне са слоў апостала Паўла ёсць часовым сном нашай плоці да дня ўваскрасення. Мы ведаем з апостальскага падання, што Божая Маці ўжо і плоццю ўваскрэсла і ўвайшла ў тое жыццё, якое нам адкрыецца ў канцы часоў. Гэта для нас сведчанне таго, што ўсе мы, па слове Божым, уваскрэснем і ўвойдзем у радасць вечную Госпада нашага.